Мотивы и цели в духовных отношениях, часть 9-ая

Например, Поль Лафарг, единомышленник, друг и родственник К. Маркса (муж его дочери Лауры), пишет в своих воспоминаниях о том, сколько ценнейших мыслей было высказано К. Марксом в беседах во время прогулок, которые никем не зафиксированы; сколько было замыслов, которые не осуществились из-за тяжелой материальной нужды и болезней. А ведь все это могло быть огромной ценностью для последующих поколений. Замысел ученого, как и замысел писателя, результат огромной работы мысли, чувств, напряжения всех жизненных сил. Духовная ценность их труда не в его чистой духовности, а в практической полезности для людей. Вот почему мы дорожим не только готовыми формулами и выводами великих мужей науки, но и всей предшествовавшей подготовительной работой. Особое своеобразие имеют духовные цели в творчестве художника, поэта, композитора. Художественный замысел, или, как говорят, идея произведения, всегда предстает в определенном материале. Здесь нет ничего сверхъестественного; чего-то от бога, а все вполне закономерно, потому что цели предшествует мотив, за которым стоят интерес и потребность. Цель одухотворена творческим вдохновением, страстью как высшим проявлением художественного интереса и стоящей за ними целой совокупности важнейших потребностей. Нет страсти, нет творчески глубокой заинтересованности нет яркой идеи. Значит, все созданное будет мертво, безжизненно и уж, конечно, не способно никак зажечь других людей. Великие художники всегда страстно горели в творческом порыве. Их замыслы результат огромного напряжения душевных сил, где было все: и заинтересованное отношение к жизни, и строгий, выверенный отбор объектов отображения, и мастерство типизации, обобщения, и синтез мысли, чувства, и глубокая озабоченность судьбами общества, и гражданственность, партийность, нравственность.

03.04.2012

Другие части: