Важно понять, что идеологическая борьба происходит не только на международной арене, но и повсеместно, на каждом шагу. Она пронизывает собой (часто незаметно) и вроде бы не имеющие отношения к идеологии производственные конфликты, и воспитательную работу педагога и наставника, и общественную работу активиста, и управленческие обязанности руководителя, и даже проблемы семейных споров. В духовных процессах нашей сложной жизни каждая мелочь в итоге восходит к крупным, масштабным явлениям, ибо духовный мир в целом складывается из духовной жизни каждого человека в отдельности. Возьмем, к примеру, общественное мнение: разве не идеологичны сами по себе публикации советской печати о наших недостатках, разве не к идеологии мы приближаемся в оценках хулиганства, стяжательства, паразитизма? Безусловно, желание преодолевать трудности во имя общественного блага превращается в идейность мышления и действий. Разоблачение преступников и тунеядцев есть факт идеологической борьбы с этими явлениями. Общественное мнение, формируемое талантом публициста, становится идеологическим явлением, поскольку попадает в цель в души и сердца людей нашего общества. Средства массовой информации могут активно влиять на идеологические отношения, возбуждая общественное мнение вокруг коренных вопросов экономики и политики. Печать недаром является могучим идейным оружием, носителем и активным проводником идеологической информации. Через органы партийной и советской печати партия, обращаясь к советскому народу, ставит во главу угла ключевые проблемы, касающиеся нашего дальнейшего экономического, социально-политического и духовного развития. Современные условия, указывалось на январском (1987 г.) Пленуме ЦК КПСС, настоятельно требуют того, чтобы идеологический корпус партии был пополнен людьми, хорошо знающими экономику, юриспруденцию, философию, социологию, литературу и искусство, внутренне убежденными в жизненной необходимости решений, принятых XXVII съездом, курса на перестройку.

28.02.2012