Право и мораль выступают в обществе и как формы общественного сознания, и как вид отношений между людьми, и как вид деятельности, включающий и то и другое. Духовная и практическая стороны права и морали в реальной жизни проявляются неразрывно, но тем не менее не случайно мы выделяем их как виды духовной деятельности. Правовое и нравственное сознание людей, так же как и политическое, занимает важное место в духовной жизни человека. И дело здесь не в том, хочет или не хочет он мыслить нравственными или правовыми категориями, а в том, что сами общественные отношения диктуют это с силою закона, предписывая человеку юридические, моральные нормы. И право, и мораль регуляторы жизни людей, и эта функция наложила своеобразный отпечаток на правовое и нравственное сознание. Право производное политики, и оно также вызвано к жизни классовыми отношениями в обществе, необходимостью выражения политики в юридических предписаниях и законах государства. Но в классовом обществе, говорил Ф. Энгельс, закон должен основываться на обществе, он должен быть выражением его общих, вытекающих из данного материального способа производства интересов и потребностей... Право насильственно регулирует общественные отношения, выражая политическую волю господствующего класса в обществе. Следовательно, как и политика, оно выражает его коренные интересы. Закон есть мера политическая. Классовое общество так же испытывает потребность в праве, как и в политике. Политические цели могут быть достигнуты только живым действием класса, но для стабилизации нового строя нужна правовая регуляция в виде законов и норм. Все это присуще в полной мере и социалистическому обществу.

07.03.2012